V každom rozmere nejakej diskusie, nejakej životnej udalosti, nutne musí jestvovať dialóg. Ak prezentuješ náuku, ktorá úzko súvisí v niečom s kresťanstvom, musíš nutne dať nejaké citácie. Nie kôli tomu, aby si ohúril toho druhého, ale preto, aby si svoje tvrdenie hodnoverne potvrdil tým, čo sa nachádza v biblii.
Keď berieme bibliu ako prameň viery, a všetkého, čo chcel Boh pre ľudstvo odovzdať, nutne ju musíš čítať.
Boh o niečom takomto nepíše nikde.
Pán Ježiš sa zmieňuje v evanjeliu, že ľahšie je prejsť ťave uchom ihly, ako boháčovi do kráľovstva nebeského.
Jestvuje mnoho kňazov, kazateľov v rozličných cirkvách a spoločenstvách ktorí toto vykladajú.
Problém tohto všetkého je však oveľa hlbší ako si uvedomuješ.
Problém všetkého je, že mnoho ľudí práveže vníma tieto súvislosti úplne opačne, a nepotrebuje prílišný materializmus, alebo nadbytok čohosi, a byť pripútaný k matérii, pretože mu stačia základné veci.
Tak ak je boháč lakomec, alebo veľkopodnikateľ už nemá oči, iným postačí možno stotina toho čo majú oni. Niekto vlastní 50 bytov, domov, budov, niekto túži po obyčajnej práci a jednoizbovému bytu.
Kto je väčší materialista. Máme tu dva prototypy, ktoré sú nezlučiteľné, aj jeden chce materiálne ale nadmerne vyžiť, aj druhý chce materiálne žiť, ale stačí mu to najskromnejšie, čo nutne potrebuje.
Rozdiel v tomto všetkom je to, či prosíš Boha o dary, ktoré do života nutne potrebuješ, alebo to necháš na náhodu.
Rozdiel v tomto všetkom je v ponímaní tohto všetkého. Jestvuje veľký počet ľudí, ktorí nie sú pripútaní k matérii, sú odovzdaní do božej vôle, ale predsa sú nešťastní, na čo samozrejme jestvujú dôkazy.
Judáš nepotreboval 30 strieborných od veľkňazov, lebo to bol relatívne malý peniaz na zradu Božieho Syna, ktorý prakticky z ničoho (5 chlebov a 2 ryby ) nasýtiť 5 tisicový zástup. Zradil Božieho Syna, ktorý aj pred jeho zrakom premenil v Káne Galilejskej vodu na víno. Alebo učeníci, ktorí celu noc nechytili ani jednu rybu, ale na príkaz boží spustili siete a nachytali toľko rýb, až sa siete trhali, ako to zachytáva evanjelium.
To, čo si napísal, je vytrhnuté prudko z kontextu. Prečo Pán Ježiš hladným ľuďom nepovedal, že nielen z chleba žije človek, ale z každého slova, ktoré vychádza z božích úst.
Lebo dobre vedel predsa, že človek sa potrebuje nasýtiť, a vyvážiť duchovný a telesný predpoklad osobnosti, lebo takto to zariadil Boh.
Mám pocit že mnohí či už sektári, alebo aj ortodoxne zameraní v cirkvi zbytočne zveličujú, a nevenujú sa iným veciam.
Venovať sa charite, opusteným osamelým osobám, ujímať sa siroty a vdovy, bojovať proti hriechu. Modliť sa za budúceho partnera/partnerku, nie pre pocit dákeho bohapustého sexu, ako to vnímajú aj mnohí kresťania, že čím skôr sa oženiť, aby si mohol užiť v posteli, aby napokon po rokoch zistil, že len o tomto (sexe) to nie je a jestvuje desiatky atribút, ktoré znemožňujú nejaký vzťah- absencia porozumenia, skutočná potreba prejavovania lásky, pomoc partnerovi, byť pri ňom v dobrom aj zlom, šťastí, nešťastí, chorobe, zdraví, milovať ho a ctiť po všetky dni svojho života... Lenže aj tieto podstatné záležitosti musia byť obojstranné.
Kto toto plní, mu je ukradnutá matéria. Boh pri modlení ti zošle častokrát presne to, čo potrebuješ.
Mnoho krát aj cirkev zveličuje niektoré problémy, ale neuprednostňujú sa skutočné problémy- nevera, pomsta, zákernosť, falošnosť, odmietanie manželského pohlavného styku, absencia pomoci, kde jeden ťahá všetko, a druhý sa pramálo snaží, vypočítavosť.
To sú oveľa väčšie problémy, než to čo menuješ ty, a plus predstavitelia iných cirkví, ktorí častokrát žijú v akejsi duchovnej ilúzii o predstave dokonalosti systému, ktorý sám nefunguje. Toľko môj pohľad.
Blog
Komentuj
Komenty k blogu
Napíš svoj komentár