"Poprvé jsem pochopil, že velikost modlitby spočívá především v tom, že na ni nepřichází odpověď, a že podobná směna nemá nic společného s nechutným obchodem. A že učit se modlitbě znamená učit se tichu.
Že láska začíná teprve tam...
Že láska začíná teprve tam...
Komentuj
7 komentov
2
Vždy ma udivovalo, že ani kňazi, ani katechetky nikdy nehovoria o kontemplatívnej modlitbe, modlitbe tichom...
3
@verdamt to že o tom niekto nevraví (nehovorí to každý, lebo sa to ani nedá vždy), neznamená že to nie je. Kresťanstvo pozná kontempláciu, napr. aj nad tajomstvami modlitby ruženca, či nad úryvkom zo Sv. Písma... Lebo neveríme, že my si nejako sami dáme silu a iné potrebné veci, ale Boh nám to dáva.
» www.blumental.sk/casopis/rok_200...
» www.blumental.sk/casopis/rok_200...
4
To by ale malo byť to prvé, čo by mal kňaz učiť (a hlavne robiť), meditáciu, kontempláciu... lebo potom je z celého náboženstva len plytké moralizovanie a pokrútený výklad kristovho učenia...
5
@verdamt Dávaš sem populistické komentáre, i keď neúmyselne.
Veď základ kresťanskej živej viery je osobný vzťah k Trojosobnému Bohu, ktorý sa buduje vo svojej podstate v modlitbe (teda v meditácií), kontemplácií nad slovami modlitby či Sv. Písma, pri spytovaní svedomia (tiež kontemplácia)... Teda autentický kresťan to robí, lebo chce byť zvnútra budovaný a miluje Boha s ktorým takto vedie rozhovor, podobne ako s priateľom sa rozprávame...
Veď základ kresťanskej živej viery je osobný vzťah k Trojosobnému Bohu, ktorý sa buduje vo svojej podstate v modlitbe (teda v meditácií), kontemplácií nad slovami modlitby či Sv. Písma, pri spytovaní svedomia (tiež kontemplácia)... Teda autentický kresťan to robí, lebo chce byť zvnútra budovaný a miluje Boha s ktorým takto vedie rozhovor, podobne ako s priateľom sa rozprávame...
6
@verdamt a čo viem z vlastnej skúsenosti, tak u nás kňaz na sv. omši niekoľkokrát za rok hovorí a pozýva k tomuto...
Napíš svoj komentár
(Antoine de Saint-Exupéry: Citadela)